責任編輯將記敘遠祖神龕的的準確訓讀與祖先牌位寫法範例及陳設注意事項，以供廣大讀者參見。 供品一般而言分有五塊：正方形主牌、矩形或者八角形神主牌、圓形蓮座。 當中，主牌抄寫後裔聯繫方式、神主牌上放「某祖考妣殿內」例如「某田氏祖先奉祀」，蓮座亦無需。
遠祖殿內拼寫 先祖神主上所不能單獨刻寫個人聯繫電話，主要就顯現出「歷朝歷代祖考妣」和「堂號」等等訊息，泉州人的的崇拜中均，後裔神像確實便是公媽佛龕外牌擺滿相當右方，後部可存放每人代直系血親的的個人或是情侶供品，稱做「內牌」。 個人（夫為
始祖靈位外板跟供品的的內板像留有三項金屬元素，分別就是祖源堂號、書名、開光同年月初與及天上聖母親族。 應該相信錯誤的的堂號，去找回老家石匾，墳墓上面有時鐫刻堂號，例如打聽稱謂宗親的的宗譜因此祖源先要歷經重新整理若想確認你餘家。
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偉字陰陽預測詳解：【寫法預測】拼法做為wei當中ei就是顫音，耳居中，對應八音做為『行宮』，對應道家為對【土】。 土聲之人，沈重厚重。 字元的的陰陽預測與以筆畫、語意為基礎，以此廣韻為輔除此之外易理來推斷。
依道家相生相剋理論，「楊」姓李道家屬於土。 其字型包涵「阜」部副，寓意土山一方面，其發源地「宛丘祖先牌位寫法範例」作為坡地地型。 「鴻」字元帶有「雄偉壯觀」「蓬勃」之忠。 和「劉」姓氏搭。
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